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9.2分宝藏剧,被我挖到了【亚博app安全有保障】
本文摘要:网飞真香,谁用谁知道。

网飞真香,谁用谁知道。不仅让我们看到了许多优秀的英美剧、日韩剧。还能从一些相对冷门的国家里,挖掘出一些宝藏。

既拓宽视野,又增长知识,还能提升我们的——逼格。岂不美哉!鱼叔时不时喜欢在网飞上找一些冷门剧来看看。之前也给大家推过以色列剧、德国剧等等。

今天,则安利一部冷门的土耳其剧。虽然看得人很少,但看过的都说好。

口口相传之间,在豆瓣网上竟然一直维持在9分以上——《相遇伊斯坦布尔》 Bir Başkadır伊斯坦布尔,历史名城,旅游胜地。要不是现在疫情延误着,鱼叔也想找时机去玩一趟。《相遇伊斯坦布尔》,稍稍满足了一部门我没时机去旅行的遗憾。

这是一部讲述当地普通人生活的剧。一共8集,现在在豆瓣高达9.2。对于这部剧,光是冲着摄影,都很是值得一看。

一方面归功于精巧的构图和配色,另一方面也得益于土耳其独具特色的风情。随手一截都是一幅诗意隽永的油彩画。分分钟让人以为是在看土耳其影戏大师锡兰的作品。不禁让人赞叹,连拍个电视剧,都直逼戛纳艺术片的级别。

高级,就是高级。锡兰导演作品《野梨树》而这部剧的内容,更是朴实而有韵味。如同在有着暖阳的冬日里,细细品尝一杯乌龙奶盖。清新,浓郁,绝不腻味。

本剧的主人公是三个完全差别的女人。故事从一次心理咨询说起。

这天,咨询室迎来了一位特殊的病人。说她特殊,是因为这位病人很是传统。头上裹着头巾,严严实实。

玛利亚病人名叫玛利亚,来自乡下。她来这里,是因为自己之前多次意外晕倒。其他医生没有查出有任何身体异常,于是就把她转到了心理医生佩里这里。

佩里一开始,这场心理咨询看起来很顺利。玛利亚喋喋不休地诉说着周围的一切:哥哥的事情,嫂子的身体,自己泡的咖啡......直到话题突然停在了一个叫「希南先生」的人身上。等佩里想要深入询问时,对方却一次又一次地转移话题。

最后,玛利亚不耐心了起来。她把佩里训斥了一顿,脱离了心理咨询室。但玛利亚最后还是吐露了,有关希南先生的事。

原来,她每周都要去希南先生家扫除卫生。而上次去干活时,在床底发现了一条女人的内裤。

身为一个守旧的女性,她感应很是震怒。或许几小时后,玛利亚搭车回到了家里。而佩里走进了另一间心理咨询室。

原来作为心理医师的佩里,自己也一直在做心理治疗。为佩里做咨询的,叫古碧林。

这也是本剧的第三位女主。古碧林在古碧林眼前,佩里吐露了自己的真实想法。

她家境富足,曾出国留学,接受过高等教育。回国后从事心理医师,第一次看的病人就是玛利亚。虽然勉励着病人说出自己的全部想法,但实际上没有一点同情。她完全不能明白,像玛利亚这样思想古旧,守旧落伍的土耳其人。

「她说她要去问智者,简直了。」晚上,古碧林来到情人家里,但心里还在琢磨佩里白昼说的话。她是一名库尔德人。

由于过往的履历,对传统宗教越发不信任。实际上,个性洒脱的古碧林也不喜欢佩里,反感她那种头角峥嵘的感受。

还对着情人一阵吐槽。情人对此总是照单全收。不外他也没有真正在体贴古碧林。

其实,他体贴的只有一个问题:古碧林会留下来留宿吗?古碧林抵不住情人的诱惑。心情急躁的她,也盼望有人陪同。

于是,当晚留了下来。到了第二天一大早,佣人走进家里来扫除卫生。

这位佣人正是玛利亚。——古碧林的情人,竟然就是让玛利亚惊骇不安的希南先生。玛利亚,佩里,古碧林。

三个来自差别世界的女人,就这样被联络在了一起。三位女主,各有自己的困扰。

佩里家境最好,从未履历什么大的磨难。她苦苦学习了六年,才拿到心理医生这份事情。但厚重的书本教会了她知识,却没有教会她心理医生最重要的素质——共情。

她能快速找到病因。但她在乎的只是疾病自己,对于病人真正的烦恼,无动于衷。这样的佩里,冷漠又刻薄,令人生厌。

就像她总是扎得一丝不苟的盘发一样,缺少人情味。但另一面的佩里,心田也在渴求眷注。

总是独来独往的她,早已厌倦了一小我私家在小屋子里事情,然后牢固健身,做瑜伽的日子。佩里真正想要的,是「被爱」。这一点被同样智慧的古碧林一眼看破。

佩里已经习惯了关闭自己的心田。而生动机敏的玛利亚,正好打破了佩里的无聊日常。她对佩里的不近人情并不记恨,甚至到处以善意回馈。玛利亚相信她,喜欢跟她谈天,一口一句「姐妹」相称。

甚至还一次又一次地找时机坚持在佩里这里做治疗。久而久之,反倒是作为医生的佩里,心田先被打开。

向来克制的她,头一回卸下了肩负,大哭了一场。玛利亚总是裹着头巾,穿着高领大衣,把自己裹得严严实实。

这显示出她是一个传统守旧的人。可是,玛利亚虽然文化水平不高,却并非愚昧无知的宗教信徒。佩里都认可她是智慧伶俐的人。她相信「智者」(地域宗教长老),但同时也有自己的判断。

好比做心理治疗这件事,就一直没有向「智者」坦白。不仅如此,玛利亚另有一个小秘密。那就是她其实偷偷喜欢着雇佣自己的希南先生。为了引起希南先生注意,她还偷偷放了一条自己的头巾在希南先生家里。

不外,玛利亚与希南先生一定是不会有效果的。她选择了更适合她的乡镇青年。乡镇青年虽然含羞,不够帅气,但却对玛利亚很是敬服。

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与他相比,希南先生就像一阵永远抓不住的风。玛利亚的恋爱故事就像一颗青苹果,酸酸的,但又有些甜。导演借这一角色来描画土耳其新生一代的乡镇青年。

他们从乡镇来到都会,受到现代化世俗看法的打击。虽然守旧的思想不会连忙摒弃,但改变正在悄悄发生。而古碧林,有点像佩里和玛利亚的联合体。她既像佩里一样智慧,又像玛利亚一样通情达理。

可是,她也有自己的烦恼。让她痛苦的不是别人,正是亲生姐姐。姐姐是个很是老实的宗教信徒。

两小我私家平时相处就不愉快,弟弟的疾病更激化了这一矛盾。面临重病的弟弟,姐妹俩有着完全差别的看法。古碧林认为必须遵医嘱,喝药,姐姐却认为医院不靠谱。两人为此争执不下,甚至大打脱手。

争执的背后,蕴含着深厚的历史原因。那就是,他们库尔德人,曾经被土耳其政府政府坑得很惨。清醒之后,妹妹放弃了宗教信仰。世俗化的她,会喝酒,健身,找情人,人生态度很是潇洒。

而守旧的姐姐,对妹妹偏见很深。在她眼里,妹妹就是一个任性厮闹,大龄未婚的人。

获得姐姐的接纳和认可,一直是古碧林心田深处的愿望。只惋惜,两姐妹之间的鸿沟日益增大,难以息争。不得不说,这是一部主题很是富厚的剧集。

外貌上,它讲述了差别社会配景下的女性逆境与息争。深层里,又描绘了宗教伦理与世俗看法之间难以平衡的难题。正如剧中佩里所说的那样——土耳其社会的差别人群,似乎生活在完全差别的世界。

他们之间,无法明白,难以认同。我们既可以看到根深蒂固的穆斯林文化。朴素而虔诚,关闭而守旧。

也可以看到,与日俱新的现代化生活。时尚而叛逆,张扬而放纵。还真想象不到,这些都属于土耳其的一部门。

剧中,有一个很特此外角色——「智者」。在玛利亚口中,他是个庄严、睿智、正直的长老。实际上,他在剧中并不显得高屋建瓴,反而是个贴近生活的神职人员。

他会耍小智慧,用相同的话语和方式,应付玛利亚兄妹二人。会使用教徒来帮他修车子。但智者也会因为妻子的突然死亡而悲痛欲绝。

会对收养来的女儿视如己出,辛苦抚育她长大。导演借这一角色说明,「智者」并非完美。他和所有人一样,也要履历人生的酸甜苦辣。

即便智者总是对别人说着富含哲理的话语,但他也知道宗教信仰并不能解决一切人生问题。剧中另有另一个可怜的女性——玛利亚的嫂子。她因为被强奸患上了严重的抑郁症,一直出现出模糊的精神状态。

但在闭塞的乡村里,没有人知道她到底怎么了。玛利亚哥哥是个急躁易怒的人,使得嫂子病情更是雪上加霜。嫂子发病的时候,哥哥只会大吼大叫,激化矛盾。

导致嫂子只能拿头撞墙发泄,甚至频频割腕。像这样的,不知道另有几多个「疯了的」女人,隐藏在农村的角落里。

这也从侧面反映了落伍乡村下人们的情感压抑。没错,「情感压抑」其实也是全剧的主题。也许你会说,这都是宗教的守旧、农村的落伍带来的问题。

不妨让我们再看看生活在大都会里世俗化的中产阶级。佩里同样无法表达快乐或伤心。她接受了现代化的高等教育,掌握了先进的科学知识,甚至去过许多国家开阔了视野。

但作为心理医生,也依然治欠好自己的心病。而看似潇洒随性的古碧林,始终也迈不外心里的坎儿。

她的所为,更像是一种对于姐姐偏见的逃避和逆反。而不是找到了真正属于自己的自由。这就是伊斯坦布尔,一座古老而又崭新的都会。

但这样的不幸,又何止存在于这里一处。历史与生长,乡村与城镇,宗教与科学,传统与现代……看法上的矛盾与冲突,似乎正在世界各个角落里发生。不禁想起剧中频频印象深刻的转场:古老的寺庙与新兴的吊车,遥相呼应。城区的高楼大厦与乡村的庙塔电塔,相互叠影。

细品之下,着实有味儿。人们总喜欢将心中的幻梦,物化成高耸入云的修建。一种是消费主义回馈的慰藉剂。

一种是宗教信仰赋予的呵护所。执念于其中任何一样,都只是将自己的心田关闭在壁垒之中。人与人之间的隔膜,不都是因为这样的方式发生的吗?「当情感被关进了牢笼,不愿被释放,不安也随之在我们心里生根发芽。」人生充满了不测。

如果只是一味地压抑自己的情感,一定会导致更多的矛盾与不幸。许多时候,我们需要的解决之道,并非信仰。而是敞开心扉,将心比心。


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